世世代代被打壓的民族 - 為甚麽我們要了解國家打吡?(1)

思歪Stadium 於 25/10/2020 發表 收藏文章
引用「無論事情對或錯,我們都投票決定。在佛朗哥時期,你連票也不能投!」這是3年前加泰獨立公投當日,巴塞隆拿後衛碧基對記者說的話。
  趁著本季國家打吡在昨晚結束,這裏和大家簡略地重溫一下這場經典大戰背後的意義。
  
延伸閱讀:《愈踢愈亂的巴塞,愈踢愈醒的皇馬|巴塞隆拿 1-3 皇家馬德里 賽後感

  巴塞隆拿代表加泰隆尼亞人,主張民族的自治;皇家馬德里代表西班牙人,擁護國家的統一。這是每個球迷都耳熟能詳的歷史背景,兩邊的恩怨情仇,今天以最文明的戰爭 - 體育來化解。沒有加泰人和西班牙人之間的對立,就沒有這項被奉為國際體壇之經典,每年至少舉辦兩次的「El Clásico」。 

  對我們香港人來說,巴塞和皇馬就像遙不可及的神仙打架,猶其是當代兩名球皇之間的直球對決。但對當地的球迷來說,「El Clásico」的意義遠超足球本身,涉及更深遠的統獨之爭。
  在那個資訊不發達的時代,球迷選擇支持的球隊大多坐落自己所在城巿附近,球隊文化從其歷史從中孕育出來。馬德里作為國家首都,是皇族和權貴的象徵,打個比喻,皇馬在歷史上可謂是「建制派」。皇室的大一統思維,對加泰人來說是一個生存的威脅,作為加泰人的代表,巴塞在歷史上可謂是「獨派」。

  在那個軍閥獨裁的年代,追求自治、甚至獨立的個體,自然被貼上了「壞份子」、「分裂祖國」、「加獨份子」、「威脅國家安全」的標籤。只差沒有「勾結外國勢力」和「搬起石頭砸自己的腳」,好似係。

  講遠少少,「西班牙」這個帝國的建立,是15世紀「卡斯蒂利亞」和「阿拉貢」這個王國的君主聯姻而成。「卡斯蒂利亞」的語言,就是今天的正統西班牙語;而加泰隆尼亞就是「阿拉貢」的組成部份之一,兩者在文化、語言、歷史上都有差別。而當時兩個王國多個民族獨有的傳統都得以保留,加泰隆尼亞依然保持自治。

  時間到18世紀初,王室出現繼位之爭,並進一步演化成戰爭。腓力五世最終勝出,開創了波旁王朝(即現今的西班牙王室),在戰爭中向腓力五世倒戈的加泰,在新王朝之下成為了被肅清的對象,加泰的自治地位被取消,加泰語成為了禁忌。
▲西班牙獨裁者佛朗哥
  加泰在20世紀初一度隨工業化而興盛,逐漸拿回自治權,但在隨歐洲法西斯主義風潮下打回原形,當中的關鍵人物,就是權傾一時的佛朗哥將軍。這名軍閥在1930年代透過內戰逐漸掌權,那正是歐洲兩大獨裁政治巨頭 – 墨索里尼和希特拉在歐洲擴張的高峰時期。獨佔歐陸西南一隅的西班牙,在佛朗哥的統治之下,極乎是意大利、德國身後的歐洲第三大獨裁主義勢力,直至他於1975年死後,民主制度才開始萌芽。

  而在佛朗哥的統治時期,皇馬幾乎成為了皇室穩定國家的象徵,而巴塞就是其對立面,其在巴塞身上的打壓,如強迫球會改用西班牙文名、球賽半場向脅迫巴塞放水等,全都是其對加泰的清洗政策的冰山一角而已。

  好,沉悶的歷史就此輕輕帶過,文章下半節《加泰與香港的距離》我們繼續。

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