把這些新派狂迷的心靈扣住的，是一種深層的「歸屬感」。（Wikimedia Commons）
Netflix電影Ultras（草譯《狂熱粉絲》）把意大利式的浪漫和血腥，引入足球流氓的團夥行動之中，但也從微觀的一面，揭示粉絲們心靈上的需求。
經濟支柱
電影對意式獨特風格的足球極端主義，算是蜻蜓點水，其中避而不宣的，是各群體間的利益的交換。根據調查記者身入險境的追蹤報道，原來前文提及過的上層的工業家和媒體大亨們，和基層的極端主義者頭目，常有交易，各取所需。
為增加球場場館上的觀眾和在電視轉播中呈現的繽紛之色，展説一種視覺「奇觀」（意文：spettacolo，英文：spectacle），大亨們樂於給頭目派發免費的季票，製造流量和燈火鼎盛之相；有時班主要炒領隊，又不願做醜人，便會着這幫人在球場上唱起惡搞領隊的口號和歌曲，為領隊製造大量的負面形象，方便下殺手時掌輿論優勢。
而部分新派頭目，亦可從各種各樣的「倒賣」中漁人得利，如季票便成為他們炒賣的稀有資源，賺取差價；更深層更不為人知的是，廣大的青年球迷，就成為黑幫販子傾銷「搖頭丸」、招募初（男/女）妓、徵召勇士及打劫銀行的溫床。
可悲之處，是足球淪為「配角」；打比戰是集結的藉口，僅此而已。到了球場，由於酒精、搖頭丸和口號的感染，往往在比賽開始前，球迷早就陷入癡迷的狀態，真正開賽，球員的跑動和對抗，就成為意大利諺語中的「在桌球抬上蠕動的螞蟻」──一隻隨時可以被指頭捏死的螻蟻！而要識別ultras的最簡單的方法，就是看看誰的背脊是對着草地、眼睛只停留在敵方球迷身上和只忘情於搖旗和唱遊。
誰的眼睛只停留在敵方球迷身上、只忘情於搖旗和唱遊，便是Ultras一份子。（YouTube影片截圖）
使命感和全球化的夾擊
而把這些新派狂迷的心靈扣住的，是一種深層的「歸屬感」──對於這群自覺被外來移民侵佔家園、被廉價勞工搶飯碗的驚弓之鳥，他們只能在朋黨義氣之間，找到了同是天涯淪落人的悲情、同舟共濟的共鳴和同仇敵愾的使命感。
這些屬靈的感覺，也許比起由迷藥、性交和金錢所帶來的欣慰，來得更激烈，更接近心靈，更能引爆那來自「學校、辦公室、和整體社會上」重覆激發的一種被忽略、被侵佔、被搶奪，經年累月積日而產生的憤世嫉俗的心態。
足球，是嘶喊發洩的口號泉源，但不是意識形態之根本。新派主觀世界裏覺得被那麻木不仁的城市森林擠壓窒息，彷彿只有在球場的半圓形看台和場館的廣場，才能呼吸到自由的空氣，和找到不遵守紀律卻無須承擔後果的快慰。
但在破壞秩序的同時，團伙友儕之間會展示溫情的一面：雖然極度排他，但團夥同時對自己人卻非常包容；他們使用暴力，卻又會顯得有「理想主義」下的良知和利他主義，在抗爭之中會引用古希臘神話故事；他們不顧法紀，但同行之間講求忠誠和團結；他們反對「個人榮耀」（意文：protagonisti），反覆思想「個體與社會的意義」，不怕犧牲，願當死士。
電影故事，最後不免要以血漿來了結，而深層的貧富矛盾、外邦本土之磨擦、全球化之下個人與社會的角力，在各個地方，重覆發生。（本系列參考M. Doidge: Football Italia和T. Jones: Ultras）
原刊於《明報》，經《灼見名家》附圖轉載，在此特謝。
Netflix電影Ultras（草譯《狂熱粉絲》）把意大利式的浪漫和血腥，引入足球流氓的團夥行動之中，但也從微觀的一面，揭示粉絲們心靈上的需求。
經濟支柱
電影對意式獨特風格的足球極端主義，算是蜻蜓點水，其中避而不宣的，是各群體間的利益的交換。根據調查記者身入險境的追蹤報道，原來前文提及過的上層的工業家和媒體大亨們，和基層的極端主義者頭目，常有交易，各取所需。
為增加球場場館上的觀眾和在電視轉播中呈現的繽紛之色，展説一種視覺「奇觀」（意文：spettacolo，英文：spectacle），大亨們樂於給頭目派發免費的季票，製造流量和燈火鼎盛之相；有時班主要炒領隊，又不願做醜人，便會着這幫人在球場上唱起惡搞領隊的口號和歌曲，為領隊製造大量的負面形象，方便下殺手時掌輿論優勢。
而部分新派頭目，亦可從各種各樣的「倒賣」中漁人得利，如季票便成為他們炒賣的稀有資源，賺取差價；更深層更不為人知的是，廣大的青年球迷，就成為黑幫販子傾銷「搖頭丸」、招募初（男/女）妓、徵召勇士及打劫銀行的溫床。
可悲之處，是足球淪為「配角」；打比戰是集結的藉口，僅此而已。到了球場，由於酒精、搖頭丸和口號的感染，往往在比賽開始前，球迷早就陷入癡迷的狀態，真正開賽，球員的跑動和對抗，就成為意大利諺語中的「在桌球抬上蠕動的螞蟻」──一隻隨時可以被指頭捏死的螻蟻！而要識別ultras的最簡單的方法，就是看看誰的背脊是對着草地、眼睛只停留在敵方球迷身上和只忘情於搖旗和唱遊。
誰的眼睛只停留在敵方球迷身上、只忘情於搖旗和唱遊，便是Ultras一份子。（YouTube影片截圖）
使命感和全球化的夾擊
而把這些新派狂迷的心靈扣住的，是一種深層的「歸屬感」──對於這群自覺被外來移民侵佔家園、被廉價勞工搶飯碗的驚弓之鳥，他們只能在朋黨義氣之間，找到了同是天涯淪落人的悲情、同舟共濟的共鳴和同仇敵愾的使命感。
這些屬靈的感覺，也許比起由迷藥、性交和金錢所帶來的欣慰，來得更激烈，更接近心靈，更能引爆那來自「學校、辦公室、和整體社會上」重覆激發的一種被忽略、被侵佔、被搶奪，經年累月積日而產生的憤世嫉俗的心態。
足球，是嘶喊發洩的口號泉源，但不是意識形態之根本。新派主觀世界裏覺得被那麻木不仁的城市森林擠壓窒息，彷彿只有在球場的半圓形看台和場館的廣場，才能呼吸到自由的空氣，和找到不遵守紀律卻無須承擔後果的快慰。
但在破壞秩序的同時，團伙友儕之間會展示溫情的一面：雖然極度排他，但團夥同時對自己人卻非常包容；他們使用暴力，卻又會顯得有「理想主義」下的良知和利他主義，在抗爭之中會引用古希臘神話故事；他們不顧法紀，但同行之間講求忠誠和團結；他們反對「個人榮耀」（意文：protagonisti），反覆思想「個體與社會的意義」，不怕犧牲，願當死士。
電影故事，最後不免要以血漿來了結，而深層的貧富矛盾、外邦本土之磨擦、全球化之下個人與社會的角力，在各個地方，重覆發生。（本系列參考M. Doidge: Football Italia和T. Jones: Ultras）
原刊於《明報》，經《灼見名家》附圖轉載，在此特謝。
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